Archive for 31 mayo 2011

Lavinia en Sol

31 mayo 2011

Lavinia nunca se ha planteado que otros le arreglen la vida. Se la gana desde pequeña, con alegría. Acepta los contratiempos con el mismo gesto que las bienandanzas. Claro, es que va de un lado a otro, aseando casas y cosas. Los de Sol dirán, algunos, que los burgueses la explotan. Que se lo pregunten a ella. Quiere y es querida. Ha podido pagar los estudios -y ya una carrera, de medicina- de sus dos hijos. Y cuando necesita más, o consigue, trabajando. Se ha ganado la confianza de propios y extraños con su dedicación y simpatía. Los sábados acude a su Iglesia, y pide por todos a Dios y a Jesús.Lavinia lleva en Madrid trece años.

Esta tarde Lavinia ha salido del Metro en Sol.

-¿Pero qué pasa aquí? ¡Ay, que me he equivocado de salida!

A punto de pedir socorro, agobiada pero no indignada, alguien le aclara que ese cambio es para mejorar las cosas.

-Pues parece… No sé -Se queda cortada, claro, porque no quiere contradecir a su interlocutor, un mozalbete enteradillo- Como si…Es que todo tan sucio…

Se ríen. Claro, Lavinia no comprende que eso no es suciedad. Es talento y política. Una pareja difícil.

-Entonces, ¿puedo salir? Es que he quedado en la parada del 51.

Con el permiso de los okupas recorre el antiguo espacio público llamado Puerta del Sol, dirección Alcalá. Mira de reojo los letreros que invocan la libertad y la prosperidad, y sigue sin entender nada. ¿Es que es verdad que España está ya en la ruina? Los habitantes del pseudofalansterio cervecean y porrean, felices como guarros en charco. Ya hiede en Sol. Huelen los manifiestos, sus orígenes, su mantenimiento y su ubicación.

Lavinia aprieta su bolsa contra el costado. Aquello no le inspira mucha confianza. Le recuerda los campamentos marginados en las zonas rurales de su Romania natal. Alguien le ofrece reposo y lectura de los clásicos, Marcuse incluido, pero ella tiene bastante con El Cultural del sábado, que le regala una señora de Las Rozas.

-Muy difícil para mí, ¿sabe usted?

Lavinia espera el 51, y ojea el plantel de letrerillos que como feos grafitti, tan lejos del talentazo de algunos de sus autores, rellena de tópicos la valla de las obras y las farolas.

-¿Pero no había estatuas en esta plaza? ¿Y por qué hacen jaimas?

Eso se lo pregunta una pareja, que se ve está de paso. Lavinia les ilustra.

-Son campamentos de refugiados. Los que no caben van a los túneles a dormir.

-Como en la guerra. -Dice el varón-. La pasamos en Londres, ¿sabe? ¿Es que vuelven los nazis?

Lavinia se echa a llorar.

-¡Pero si es broma, mujer! -La consuelan, sin demasiado brío-. Hay cosas que no se repiten.

Lavinia se enjuga las lágrimas y se dispone a subir al autobús.

-¿Usted cree? ¿Verdad que no?

Desde la ventanilla otea el mar multicolor, y se ríe. O eso parece.

-¡Qué cosas pasan en España!

 

 

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Comentarios a las propuestas de Sol. (1).

27 mayo 2011

He recibido un par de e-mails con el contenido de lo que llaman (¿quienes?) las propuestas de Sol. Me parece bien; recibo mucha tela por ese medio. ¿Medio? Lo primero que extraña es el preámbulo, cuando dice que lo envían así porque ‘los medios’ hablarán poco de ello… ¿Los medios? ¡Este es un medio, y el más eficaz: el de la red y las redes sociales!

Copio y comento. Sin valorar, por ejemplo, a qué viene tanto apolítico a redactar un manifiesto estrictamente político; a saber, con un desconocimiento paladino de la vertiente jurídica de las propuestas, para hacerlas viables. Tampoco del medio ideado, sugerido o empleado para ahormarlas, a excepción del sistema populista, asambleas a mano alzada, hasta que le toque a uno el reparto de la propia burra. Tampoco lo que se parece a los tópicos de las repúblicas populares tipo ex-soviético, o ex frente popular, actualmente gestado por Corea del Norte, Cuba, Irán, es decir, las democracias reales. Pero vamos al grano.

1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:

o Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos. Sanciones específicas por dejación de funciones.

o Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones. Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.

o Eliminación de la inmunidad asociada al cargo. Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.

o Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.

o Reducción de los cargos de libre designación.

Vamos por partes:

La eliminación de los privilegios de clase es un elemento de contraste de primer orden para acreditar el avance social. Esa retórica marxista está ya algo trasnochada, excepto en los discursos de los Castro, y por supuesto los del antiguo telón de acero y las repúblicas socialistas populares.

¡Hombre, que hablen de privilegios quienes han tomado al asalto e impunemente el espacio público más emblemático de Madrid! Que hablen de eliminar privilegios de clase quienes se han erigido en una clase política, la suya, por encima de las leyes y de los derechos de todos quienes no pertenecen a su clase!

Eliminemos los privilegios de esas clases políticas -es decir, las orientadoras u ordenancistas de lo que debe hacerse- que se consideran legitimadas por el simple hecho de formar parte de una masa. ¡Qué excitante, ser una porción de un cuerpo potente!

Y a propósito de clases, ya podrían estudiar un poco, caramba.

Cuidado con las palabras. Desde Platón a Borges, el nombre es el arquetipo de la cosa. Si hablas de clase política, y de sus privilegios, sé consciente de lo que eres, y de los tuyos. ¿Crees que en la plaza del Kremlin, o en la Azadi de Teherán, o en la del Triunfo, de Pionyang, o en la archifamosa de Tian’anmen, e incluso en la plaza de la revolución de La Habana, habríais estado acampando y ensuciando y molestando y perjudicando y mostrando impunemente vuestra anarquía y fetichismo? ¡Sois más viejos que la tos!

España es, en efecto, el país donde la libertad de expresión tiene su asiento. Aunque se convierte en el asiento de retrete.

Absentismo. No deja de tener gracia que en un país donde el absentismo laboral ha costado el último año 64.000 millones y donde han faltado a su trabajo más de un millón de personas -número que supera el total de ocupados en trece o catorce Autonomías- se califique como privilegio de clase el que los políticos pequen con igual pecado que el resto. Más bien debería vigilarse -y no protegerse por los sindicatos, las bajas a voleo y la mentira- el absentismo y el fraude en el trabajo de todos. Quien no quiera trabajar, sea un indignado de Sol, un político o un currante normalito, que deje el puesto a otro. Sin la prebenda del subsidio de desempleo, que debería desaparecer y sustituirse por fondos para pago de trabajos a los que se quedan sin él. No la sopa boba.

El punto de los impuestos, las pensiones y los salarios es un batiburrillo tertuliano. Que yo sepa no hay privilegios en el pago de impuestos a nadie. Bueno, sí, a los defraudadores, sean políticos o no. En lo de las pensiones y sueldos, bastante de acuerdo. Pero hay que concretar. No es de recibo que por ejercer funciones políticas un tiempecito se cobre más que por trabajar treinta años, proporcional o directamente. No son de recibos las acumulaciones de cargos y de sueldos a costa del presupuesto, etc. Es parte de la corrupción institucional, del enchufismo y de la prebenda que denuncio en mi libro ‘Claves para entender y transformar el derecho’, Edit. Difusión jurídica. Páginas 195 y ss. Madrid, 2009. Por cierto, ahí se recogen algunas propuestas para la transformación político-social.

La llamada inmunidad está ya regulada. Este es uno de los puntos en los que se echa de menos un poco de conocimientos jurídicos. El hoy denostado Tribunal constitucional -por el patinazo de Bilbu- dictó una sentencia en 1985 que modificaba algunas prácticas un tanto ‘proteccionistas’ de las Cámaras, en la respuesta a un suplicatorio para enjuiciar a parlamentarios. Se entiende por vía penal, porque nada limita la acción directa civil. Bueno, esta no es una clase de leyes, pero que mis hediondos amigos de Sol repasen estos conceptos, aunque sea en el entrañabla ‘rincón del vago’. Es verdad que éstos u otros privilegios -démosles ese nombre- pueden tener un origen trasnochado, pero quizás deba analizase el equilibrio entre la libertad y su control para determinar si hay que ‘popularizar’ también el estatuto del ‘representante del pueblo’.

Lo mismo cabe decir de la prescripción. Sería ocioso intentar enseñar ahora los principios del derecho, cuando se pretende que sea justo. (Por cierto, ofrendo mi libro ¿Es posible un derecho justo? -2010, edit. Difusión jurídica, a los más avezados adalides del movimiento para que me utilicen como aguijón). Algunos delitos no deben prescribir, desde luego. Pero la seguridad jurídica impone que esa institución sea, en términos generales, aceptable.

En cuanto a la declaración de patrimonio -exista o no el impuesto sobre el mismo- y la reducción del número de cargos de libre designación, estoy de acuerdo. En lo primero, es elemental que el ‘servidor del pueblo’ no actúe para su propio lucro en el ejercicio de sus funiones -hay otros caminos decentes para hacerlo- y muchos cargos a dedazo evidencian la ignominia de ciertos jeques o cadíes, que se creen poderosos porque les hemos dado nuestra confianza. Sí a los consejeros, pero expertos y honrados, sometidos a los mismos requisitos de transparencia. Bien pagados, para que cumplan adecuada y felizmente su misión. Y si no se justifica su nombramiento -recuerdo lo de Montilla y su esposa- pues que se trate como un modo más de corrupción.

A propósito, si hay algún carguito libre, estoy dispuesto a estudiar su desempeño…

La Escuela de Urantia (2).

27 mayo 2011

El Maestro Daniel,

a quien las leyendas bíblicas situaron en un foso lleno de leones, paseaba por las avenidas de Ur, la ciudad universitaria de Caldea. Una antigua residencia de los ancianos, muchos de ellos ya pertenecientes al Consejo de Melquisedec.  Yendo y viniendo por los mundos, a veces reposaban junto a los muros que se habían salvado de los cinco cataclismos. El primero, en la noche de los tiempos, cuando las galaxias eran veloces fuegos de soles en formación y las Tierras del Sistema unas motas de polvo en la inmensidad del Caos. El segundo cuando nacieron los seres vivos y fueron adoptando las formas de sus dioses. El tercero cuando los mundos quinto y octavo discutieron su primogenitura y acabaron chocando para destruirse, ante la ira del Creador. El cuarto, cuando la luna se desgajó y cubrió la parte del cielo que conocen bien lobos y soñadores, como los Pan y los niños. Y el último, en la época del equilibrio, cuando los seres imaginados por los Altísimos comenzaron a creerse inmortales y hubo que construir Paraísos y destierros.

 

Daniel conversaba con el gran león, sí, pero éste paseaba a su lado como un lazarillo. Porque Daniel, como Tiresias y como todos los grandes profetas y adivinos, era ciego.

 

En sus ojos opacos rielaban pensamientos oscuros. Unos niños que buscaban sin saberlo el centro del destino. Y las manos de tantos  seres estrechando las suyas.

 

-A veces los sueños son tan densos que me paralizan, como un peso de azogue, gran rey –dijo a su león, que movía la melena castaña con la coquetería de un guerrero Masai. Entonces comprendo que debo mantenerme distante, para que su fuerza no me arrolle. Y el de esos cuatro niños es uno de ellos. – Suspiró-. La paradoja de la debilidad y la inocencia, que Dante no verá nunca como la llave de la Gloria y la destrucción de los infiernos… -Bueno –continuó, en su monólogo peculiar- Es que ese poeta, como tantos otros que hablan de Dios, serán ateos, aunque lleven cruces y reliquias o formulen preces y oraciones… -Alzó los brazos a un cielo encapotado, del que caían ya cálidas gotas de agua gris-. ¡Y aunque de vez en cuando les mandes  un diluvio, no por eso van a creer en Ti y en tus asuntos!

 

Daniel se detuvo. El león, a su lado, también lo hizo.

 

-Por cierto –dijo el Maestro-. Tienes que convocar a los nuevos alumnos. El intercambio de lenguaje con las plantas va muy retrasado.

 

 

LA ESCUELA DE URANTIA

27 mayo 2011

El maestro Daniel paseaba por el foso de los leones con las manos a la espalda, como un profesor de metafísica. Los viejos melenudos bostezaban, inquietos sólo por las consabidas moscas cojoneras, que se solazaban en la inmortalidad de lo inútil, para lo cual habían sido expresamente diseñadas por Dios. Daniel sabía que los insectos habían dominado ya la tierra, y que volverían a hacerlo, pero no esperaba encontrar un mundo tan paralelo en el país de los asombros. Había elegido ese destino casi huyendo de sí mismo, un poco harto de su popularidad entre los analfabetos reyes de Asia, tan cargados de oro y espadas como de concubinas y de bastardos.  ‘Una lata genética’, se decía, mientras cargaba el fardo con los manuscritos del Mar Muerto, que cuando se escribieron estaba vivo y era casi dulce. En la antigua universidad caldea aprendió el lenguaje de los pájaros, luego el de la hierba cuando crece, y finalmente el más torpe del león. El león sólo habla cuando está cautivo, porque la libertad de las fieras no precisa comunicarse, es perfecta como los errores del diablo. Cuando ya dominaba los alfabetos de Babel conspiró con el mal, tan atractivo, y vendió una porción de su alma a un demonio itinerante, que se llamaba Belial. ‘Con esto –le dijo el mercachifle, soplando la tinta de sangre con que firmaron el pacto- estás cubierto hasta media eternidad, así que ya puedes hablar hasta con esa torpe burra que increpó a Balaán. Supo entonces que los animales tenían vetado expresarse  con palabras desde que Noé los metió en el arca, para ocultar los errores del altísimo, que no había previsto del todo las consecuencias de su mal humor. Supo también que los mandamientos y en general el imperio del nolis, non facies, et cetera simillia, obedecían al miedo, temor reverencial por sí mismo, como cuando un monstruo ve por primera vez su imagen en el espejo y claro no se reconoce porque tiene un alto concepto de su fealdad. ‘El país de los asombros’, una jubilación dorada, pensó, hasta que tuvo la certeza de que no iba a encontrarse con tanto sabio aburrido sólo si reinventaba su jaula, y allí, en el foso, se introdujo con los hologramas de su historieta, que los niños vieron tan real como el parpadeo de La Dama Extensa, guarecida en una inmensa pajarera.

 

SOL: LA HORA DE LOS NEGOCIOS.

22 mayo 2011

Los indignados, o los reunidos (bildu en euskera), atraen, cómo no, a los moscones y a los listillos. También, por simpatía, actúan como catalizadores de negocios y de ocios. Los manipulados son siempre ajenos a quienes les manipulan.

COPIADO DE ABC AGENCIAS, NOTICIAS:
21-05-2011 / 14:10 h

Según datos facilitados en un comunicado por la empresa granadina Godotec, que instaló el pasado miércoles su cámara de televisión en la oficina de la productora audiovisual Torreón de Sol, la web soltv.tv ha llegado a registrar 34.000 visionados simultáneos y sus imágenes están siendo reproducidas por destacados medios de comunicación españoles e internacionales.

Según ha explicado Emilio Aranda, director general de Godotec, la iniciativa surgió en la tarde del miércoles tras recibir la llamada de un amigo sobre la dimensión que estaba tomando la protesta en la Puerta del Sol.

El pseudolíder de Jerez,

(COPIO DE LIBERTAD DIGITAL) :

Manuel Jesús Román Estrade, un bloguero de izquierdas que ha sido editor de Barrapunto, el primer blog colectivo importante de España. Asimismo, es uno de los principales dirigentes de Izquierda Andaluza, partido por el que fue cabeza de lista al Parlamento andaluz en 2000 por Huelva.

No recibe tantas adhesiones:

(Siguen las citas):

Aclaración sobre el particular de que Red de Blog Socialistas (que no depende del Partido socialista) no está vinculada a ‘democracia real ya’. A pesar de que a título personal defendamos la libertad de expresión y mostremos simpatías por los indignados.

La aclaración surge porque desde diversos medios, por ejemplo Veo7 de El Mundo, se dice que estamos detrás.


Lo confieso…soy un instigador

19 mayo, 2011
Enrique Castro Ciberactivismo, Cosas conspiraciones, Democracia Real Ya, Manuel J. Roman Estrade, Red de Blogs Socialistas 9 comentarios

A ver niños…¿saben ustedes donde está arriba y abajo?
Estos días en ForoCoches, Twitter y también en VEO7 dicen que Red de Blogs Socialistas es instigadora de DemocraciaRealYa. Sirvan estas líneas para explicar a los hábiles internautas de derechas y nacionalistas galegos la diferencia entre una cita y formar parte de Red de Blogs Socialistas.

Fin de las citas.

Intelligenti pauca.

Falansterio en Sol.

21 mayo 2011

Que se organicen en un falansterio y se vayan de Sol, que ya huele.

Nadie les impide reunirse, nada les prohibe organizarse, pero no en Sol, que ya huele.

Que se dediquen a trabajar, a lo que deseen, en su falansterio, rural, por favor, y nos vendan los tomates ecológicos y los consejos. O los regalen, pero que se vayan de Sol, que ya huele.

Huele a política, política, política, de la de siempre, o sea, la mala.

A lo otro también huele, claro.

SOL-STICIO.

20 mayo 2011

A los de Sol se les ve el plumero

tanto como a Zapatero.

Digo a los líderes. ¡Organización, organización!, que decía el del chiste y Casona. ¿No son apolíticos? Tanto joven de buena fe, tanta generosidad, tanto bien manipulado…

La falta de respeto a la ley y a la mayoría y a la democracia real bajo el palio de la dictaqdura del proletariado. Bajo la férrea mano del frente popular.

Por eso han convocado una mani justo el sábado, confrontando, realmente, la realidad. Es decir, para joder y probar que son revolucionarios. Allons enfants de la patrie! ¡Cortemos cabezas!

Napo ZP ha dicho que el estaría en Sol si tuviera 25 años.

¿Es que tiene más? Por sus obras les conoceréis.

Este Zapatero

tiene más jeta

que huevos el caballo de Espartero.

En ‘Sueño de las mansiones rojas’ tomo II se lee:

“La reunión sólo puede  venir seguida de la separación… Así que mejor no congregarse desde el inicio…”.

Etnólogos de pro (habrá que exterminarlos), que recuerda Ortega y el espléndido Albiac diseccionan como definitorio de lo humano la marca indeleble de la ley.

Claro que también Spinoza dijo, en algún momento, ‘no a las normas’.

Pero es que todo era dios.

(A propósito de Ortega: cit. ‘España invertebrada, pag. 92 reed. 2010 Espasa libros: “… La ejemplaridad estética, mágica o simplemente vital de unos pocos atrajo a los dóciles”.

Y a propósito de Albiac:

“GABRIEL ALBIAC

Día 28/03/2011

EL joven de la tribu Mandan avanzaba hasta el lugar de la ceremonia. Tres días de ayuno lo habían preparado para el instante crucial de su vida. El sacerdote-verdugo lo aguarda para imponer sobre su cuerpo la marca de las leyes: no podrá olvidarlas nunca. Aunque quiera. Eso hace de él un hombre. Adulto. Ceremonia que Pierre Clastres narra: «Agujereado el cuerpo por todas partes, llagas engarfiadas, estrangulamiento, carne desagarrada: los recursos de la crueldad parecen inagotables». Pero no es eso lo esencial. Lo esencial es la memoria perenne que, para el joven Mandan, serán sus cicatrices: las físicas como las anímicas. Dicen, con valor de escritura sagrada, que la ley de la tribu está por encima de su deseo. Y que sólo la aceptación impávida de eso (ni una lágrima, ni un gemido) hace de lo hasta entonces niño, un hombre.

Arthur Rimbaud tenía 17 años cuando escribió Le bateau ivre. A los 21, Isidore Ducasse había dado ya a la imprenta los Cantos de Maldoror. Saint-Just tenía 25 cuando impuso a la Asamblea el regicidio de Luis XVI y volcó el destino del mundo. A los 12, Blaise Pascal había reinventado la geometría euclídea. Santiago Carrillo no había cumplido 22 cuando hizo asesinar a cientos de ciudadanos en Paracuellos. Hölderlin andaba por los 25 cuando, junto a sus colegas de estudio Schelling y Hegel, redactó el primer proyecto de sistema de lo que iba a ser el idealismo alemán. Cuando John Keats muere, no ha cumplido los veintiséis; dejaba una de las obras poéticas más medidas y sabias de la historia moderna. A la misma edad, Alejandro de Macedonia había conquistado ya medio mundo conocido… En nuestro loco presente, todos ellos hubieran sido tiernos beneficiarios del «Carné Joven», que clasifica como inválido mental a todo aquel que no haya cumplido los treinta años. Nuestros hijos acabarán en el manicomio. Pero los muros de ese manicomio de la infantilización los hemos alzado nosotros. No es inocua esta locura provocada, planificada casi, que hace, en vez de humanos adultos, animales irresponsables, por tiempo desmesurado y, en la práctica, ilimitado, a las crías de humano. No serán adultos. Nunca. No serán hombres. Pero sabrán matar. Demasiado pronto.

Un animal humano «menor de edad» ha sido condenado, hace cuatro días en Sevilla, a tres años de cárcel. ¿Los hechos? Poca cosa. Un muchacha de diecisiete años violada y asesinada por él y otros tipos de diecinueve. Un cadáver desaparecido. Una investigación policial, impotente para arrancar a los autores un solo dato veraz sobre lo sucedido. Y en esos hechos está el síntoma mayor de la anómala sociedad que es la nuestra: una sociedad sin «ritos de paso» que sellen en la mente de quien los completa la dolorosa entrada en la vida adulta. Quizá seamos la primera sociedad que conoce la ausencia de eso a lo cual los etnólogos (desde Van Gennep a Clastres) han diseccionado como definitorio de lo humano: la marca indeleble de la ley.

Alguien puede violar, torturar, asesinar, profanar luego el cadáver… Pero es un niño, decimos: ¡pobrecillo! Y violar, torturar, asesinar, profanar sale gratis. El guerrero Mandan será un hombre adulto y libre, porque tiene la ley escrita en cuerpo y alma. Nosotros, no.

Texto de Gabriel Albiac”.

(Lo copio de ABC OPINIÓN). Espero no se me aplique la ley Sinde).

Mensaje a los indignados de Sol.

19 mayo 2011

Antiguo cartel:

Se necesitan dos personas eficaces para arreglar el país:

Un electricista que quite enchufes

y

Un cura para repartir hostias.

La LEY en el Villamagna.

18 mayo 2011

La Ley, XXV aniversario. Nada más y nada menos. Ilustres a mogollón, personal de la empresa, igualmente a mogollón, y advenedizos, supongo. Mu buenas intervenciones de los galardonados con el Premio y Accésit de artículos doctrinales. Pascual Sala fue aplaudido. Se notaba la presencia de gente afecta al TC, y además educados.

Pero eso fue todo. Aunque nos invitaron a ello, no hubo cóctel, o mejor dicho, hubo algo así como sopa de ganso, decibelios y ‘over booking’. A los treinta minutos de espera para una cerveza y un pincho, nos fuimos a Oter a tomarlos, porque en el atestado salón no cabía un alfiler y alguien debía estar tomándose los canapés.

¡Hombre! ¡Eso no pasa en un bautizo de pueblo!

A lo mejor nuestros anfitriones habían ido a proveer de viandas y bebidas a los acampados de Sol, porque dicen que cada día están mejor organizados y abastecidos. Ya se admiran los váteres-bidón sobre las alcantarillas. Y la buena gente que ha sustituido el migoteo a las palomas por el suministro a los solariegos.

En el Villamagna La Ley ha salido abstemia y en ayunas, como corresponde a los sacrificios del momento.

¿Democracia real?

18 mayo 2011

Páginas 195 y siguientes de este libro:

Título:Claves para entender y transformar el derecho.

Autor: Amador García-Carrasco

Editorial Difusión Jurídica

Año de publicación: 2009.